Archivos para septiembre, 2011
El canon de la Escritura
FF Bruce, “El Canon de la Escritura,” Inter-Varsity (Otoño 1954): 19-22.
El Canon de la Escritura
FF Bruce
El presidente de la FIV (1954-55) y Jefe del Departamento de la Biblia
Historia y Literatura en la Universidad de Sheffield
[P.19]
La palabra “canon” se remonta a través de América a la palabra griega kanon. principalmente es decir, un
“Caña” o “vara”. La palabra griega que ha adquirido dos significados secundarios: (1) una ‘vara de medir “o
“Estándar”. y (2) una “lista” o “índice”. Orígenes, a principios del siglo III dC, aplicó el
primero de estos dos significados secundarios de la Biblia, para indicar que es el “estándar” o
“Regla” de la fe. es decir, la norma por la cual hemos de juzgar todo lo que puede ser elogiado por
nuestra aceptación en el ámbito de la religión. Atanasio, un siglo más tarde, utiliza la última de estas
significados secundarios, en referencia a los libros de la Biblia, en el sentido en que estos libros
constituyen la “lista” de los escritos que la Iglesia reconoce como documentos oficiales de
la revelación divina. Cuando hablamos del Canon de la Escritura, este último sentido es el que
tenemos la intención, pero el otro sentido, en el que consideramos que las Escrituras en conjunto como el imperio de la
la fe, no está excluida.
El canon de las Escrituras, entonces, es la lista de los escritos entregados a nosotros como la inspiración divina
registro de la autocomunicación de Dios a los hombres-la revelación de que la auto-revelación de que Jesucristo es nuestro Señor
el centro. Los escritos no tienen autoridad porque están incluidos en la lista, están en
la lista debido a que su autoridad ha sido reconocido. Por ejemplo, los oráculos del profeta
Amos fueron sellados con la autoridad divina, como las pronunció en nombre del Dios de Israel.
Fueron escritos por algún tiempo después de que se habla, y pasó algún tiempo después de que
que se incluyeron en el canon o lista de los escritos proféticos. Autoridad divina es lo primero:
canonicidad siguiente autoridad y depende de él. Del mismo modo, las Epístolas individuales de
Pablo llevaba el sello de la autoridad divina, porque él las escribió el apóstol o
plenipotenciario de Cristo resucitado: “las cosas que os escribo”, dijo, “son los
mandamientos del Señor “(1 Cor. xiv. 37). Pero fue en un momento posterior, y debido a la
autoridad que ya poseían, que estas epístolas individuales se incluyeron en la lista
de los escritos sagrados.
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Estamento
El treinta y nueve libros que componen el Antiguo Testamento de acuerdo a nuestros cálculos comunes
son los libros que, desde el comienzo de la era cristiana, en todo caso, han sido aceptadas
como los libros de la Biblia hebrea. En la Biblia hebrea que se consideren comprendidos en veinticuatro todos.
Los doce ‘menores’ profetas se cuentan como un solo libro en la Biblia hebrea: los libros de
Samuel, Reyes y Crónicas se cuentan como un libro de cada uno, Esdras y Nehemías se cuentan
como un solo libro. Esto explica la diferencia entre el total hebrea de veinticuatro y el nuestro de
treinta y nueve.
En la Biblia hebrea estos libros se dividen en tres divisiones: la Ley, los Profetas y
los Escritos. La Ley consta de los cinco libros de Moisés. En los “profetas” se incluyen los Leer el resto de esta entrada »
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“El rencor vestido de piedad es un demonio aunque se sienta en la iglesia a alabar al Creador.” Calvin Miller
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